Močiutė: atėjo, pažaisčiojo su vaiku, išėjo. Aš: ruošk, valyk, linksmink.
Aš ant ribos. Kiekvienas savaitgalis virsta begaliniu maratonu, kuriame turiu būti ideali šešė, motina ir draugė. Ir visa todėl, kad apsilanko uošvė, kuri save vadina „mylinčia močiute“. Ji ateina, pažaisčioja su anūku, o aš privalau virti, valyti ir šypsotis, tarsi neturėčiau kitų rūpesčių. Ši istorija ne mano, bet ji tokia artima daugeliui, kad sukuria audros emocijų. Žmonės diskutuoja, ginčijasi, ir aš suprantu – ne visi nori tokios „pagalbos“ savaitgaliais.
Mūsų sūnui yra tik viena močiutė – mano vyro mama, Ona Kazlauskienė. Ji – klasikinė močiutė iš mažo kaimelio prie Šiaulių. Anksčiau ji buvo vietinio dramos teatro aktorė ir mėgsta būti dėmesio centre. Nuolatos kartoja, kaip myli mūsų sūnų, kaip jam pasiilgsta, kaip nori padėti. Tačiau jos „pagalba“ – tai tik apsilankymai, kurie labiau primena teatro spektaklį.
Ona Kazlauskienė išėjo į pensiją anksčiau laiko, ir dabar jai tiesiog nuobodu. Ji gyvena viena, jos dienos lėtai tempa, o mūsų namai tapo būdu nuraminti nuobodulį. Ne, ji neateina sėdėti su anūku ar leisti man pailsėti. Ji ateina „svečiuosi“. Ir aš negaliu atsisakyti vienintelės močiutės, tiesa? Juk ji nedaro nieko blogo. Ji turi teisę matyti anūką. Kaskart ji atneša jam žaislų, laiko ant rankų, kartais net pasivaikščioja su vežimėliu po kiemą apie keturiasdešimt minučių – ir tai visa jos „pagalba“. Kaimynai žavi: „Kokia nuostabi močiutė, visada atbėga prie anūko!“ Bet niekas nemato, kas vyksta už uždarytų durų.
Aš nenoriu tokių „svečių“ ir tokios „pagalbos“, net jeigu ji nemokama. Uošvė pasirodo kiekvieną savaitgalį, kai namie yra mano vyras, Tomas. Jai patinka, kai visa šeima surinkta, kad galėtų spindėti. Kartais ji atvesa uošvį, Algirdą Petrauską, bet jis retai sutinka – jis turi savo gyvenimą, pomėgius, ir jie su žmona net miegoja atskiruose kambariuose.
O dabar įsivaizduokite: aš – jauna mama, mūsų sūnui dar nėra metų. Jis kaprizingas, jam kyla dantys, skauda pilvelis, aš nemiegu naktimis. Bet aš privalau „pasinaudoti“ močiutės pagalba, nes ji jau važiuoja. Tai reiškia – valymas, maisto gaminimas, stalo padengimas ir beviltiški pokalbiai. Bandžiau mesti valymą ant Tomo, bet jis niurnia: „Aš visą savaitę dirbau, leisk atsipūsti!“ Ir štai aš bėgioju tarp virtuvės, vaiko ir uošvės, kuri sėdi savo mėgstamoje kėdėje ir meilžiasi su anūku.
Ona Kazlauskienė atėjo, pažaisčiojo su vaiku, išgėrė arbatos, o aš bėgioju kaip voverė ratelyje. Gaminu pietus, patieku į stalą, sutikinu vaiko paliktaų netvarką, kuris kartą išsiliejo sultis, o kartą apsitepė košė. Turiu būti maloni, palaikyti pokalbį, šypsotis, kol ji pasakoja teatro istorijas. O paskui, kai jai atsibosta, ji tiesiog atsistoja ir išeina. Kartais tai trunka tris valandas, kartais – pusvalandį. Išeina su pasitenkinimu, kad įvykdė pareigą, o aš griūnu nuo nuovargio, žvelgdama į indų krūvą ir išmėtytus žaislus.
Aš suprantu tas močiutes, kurios pasiima anūkus pas save savaitgaliams. Tai tikra pagalba. O mano atveju? Mano atveju – tai spektaklis, kuriame aš esu ir virėja, ir valytoja, ir animatorė. Bandžiau kalbėtis su vyru, bet jis tik pečiais patraukia: „Na, juk tai mano mama, negalime jai uždrausti ateiti?“ Man pataria nevalyti, negaminti, bet kaip tai padaryti, kai ji jau stovslenkstį?
