Mano uošvė visą gyvenimą dievino savo dukteris. Bet prižiūrėti ją senatvėje dabar turėčiau aš.
Mano uošvė turi tris vaikus. Mano vyrą, Deivį, ji pagimdė paskutinį. Ir, atrodo, jam visada teko būti „per daug“. Visą savo meilę ir rūpestį ji skyrė dviem vyresnėms dukterims – Gretaitei ir Audrėjai. Ji padėdavo jiems su viskuom: su remontais, vaikais, apsipirkinėjimais, skolų tvarkymu. O mūsų su Deiviu tarsi ir nebuvo.
Per aštuonerių santuokos metų ne kartą negavome iš jos net menkiausio pagalio. Jokių dovanų, skambučių, apsilankymų. Mūsų nekviepdavo į šeimos šventes, anūkų gimtadienius ar net paties uošvės jubiliejų. Su mumis ji kalbėdavo retai ir šaltai – jei išvis susirasdavo laiko.
Kai mums gimė sūnus, slapta vyliausi: galbūt bent anūkas atitirpdys ledą. Deja, ne. Uošvė net neatvažiavo jį pamatyti. Telefonu tik numetė: „Gaila, kad ne mergaitė“, ir viskas. Tada Deivis labai prisiminė, bandė suprasti, ką padarė blogai. Galiausiai susitaikė. Mes pasikliaujome tik mano tėvais. Būtent jie padėjo mums, rūpinosi anūku, kai dirbdavome dvigubomis pamainomis, talkindavo su maistu, moraline parama, bet kokiomis būtinybėmis.
Uošvė jau seniai mums tapo svetima. Sveikinome ją su šventėmis SMS žinute – ir to užteko. Atrodė, kad šis mūsų gyvenimo skyrius jau seniai užsidarė.
Bet viskas pasikeitė, kai ji patekė į ligoninę. Gydytojai nustatė baisią diagnozę – ligą, kuriai esant žmogus netenka judumo ir reikalingas nuolatinis priežiūros darbas. Deivis, kai sužinojo, iškart nutraukė darbą ir nuvarė pas ją, kad ir kas bebūtų. Grįžo kitoks – įsiūčęs, sutrikęs, viduje sulaužytas. Jis visada buvo geras ir teisingas, bet tada pirmą kartą gyvenime prasiveržė riksmas.
Pasirodė, kad po išrašymo reikia nuolatinės priežiūros. Jos dukterys greitai sušaukė „šeimos tarybą“ – ir nusprendė, kad būtent mes su Deiviu turime ją priimti. Sakė, vienai kūdikis, kitai – namas Panevėžio rajonėly, ir jiems „ne patogu“ atvažiuoti į Vilnių. Nė žodžio apie tai, kad mes taip pat dirbame, kad turime savo vaiką, kad apskritai niekada nesužadėjome artimų santykių su uošve.
Pasiūlymas „perleisti“ mums jos butą skambėjo kaip išmoka. Ypač atsižvelgiant į tai, kad visą savo turtą ji jau seniai perrašė dukterims. Sodybą rajone – Gretaitei. Automobilį – Audrėjai. „Už priežiūrą“, kaip jos tai vadina. O dabar staiga prisiminė brolį, kuriam visada teko tik likučiai. Tačiau kai Deivis atsisakė, pradėjo kaltinti jį beširdiškumu, rėkti, kad jis nusipelnęs motinos pavardės.
O aš tiesiog pavargau. Man gaila uošvės, tikrai. Bet ji man svetima. Nesiruošiu prižiūrėti tos, kuri visada apsimeta, kad mūsų nėra. Mano vyras dabar ne savo – jį graužia pareigos jausmas. Bet kokios gali būti pareigos prieš tą, kuri visą gyvenimą tavimi niekino tylėdama?
Jis pasakė, jei seserims taip rūpi motinos priežiūra, tegul parduoda jos trispokalbį butą ir pasamdo profesionalią slaugytoją. Jis pasiruošęs prisidėti pinigais, bet ne savo gyvenimu. Nes mes turime savo gyvenimą. Savo sveikatą. Savo teisę į ramybę.
Aš suprantu, kad senatvė nėra linksmybė. Bet kodėl pasekmes turėtų patirti tie, kurie visada buvo atstumti? Kur buvo tos „durytelės“, kai uošvei tapo blogai? Kodėl dabar jos sėdi toli, kol aš, svetima moteris, turiu viską mesti ir tapti jos aukle?
Žinau – daugelis mane pasmerkia. Sakys, kad senų negalima mestBet kartojaosi senas klausimas – kodėl mes turime būti tie, kurie išgelbėja tą, kuri visad mus netyčiojo.
